조선 중기에, 승정원주서, 예문관검열, 형조좌랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 자실(子實), 호는 후천(后泉). 대제학 소세양(蘇世讓)의 증손으로, 할아버지는 소우(蘇迂)이고, 아버지는 찬성 소성선(蘇誠善)이다. # 생애 및 활동사항 1589년 (선조 22) 진사가 되고, 1597년 정시 문과에 병과로 급제하였다. 1599년에 승정원가주서(承政院假注書)가 되었다. 1601년 승정원주서·예문관검열·예문관봉교(藝文館奉敎)를 차례로 역임하고, 이듬해 형조좌랑을 거쳐 1603년 사간원정언(司諫院正言)·시강...

남북국시대 통일신라의 아달성전투에 참전한 장수. # 내용 일명 ‘금천(金川)’이라고도 한다. 백성군(白城郡) 사산(蛇山 : 지금의 稷山) 출신. 침나(沈那)의 아들이다. 백제가 망한 뒤 한주(漢州) 도독(都督) 유공(儒公)의 청으로 문무왕은 소나를 북쪽 변경의 아달성(阿達城)에 머물며 변경을 방어하도록 하였다. 백제에 이어 고구려가 망하자 당나라는 한반도 전체를 복속시키려는 욕망으로 군사를 내어 신라를 침공하는 한편, 말갈족 등 변방민족을 충동하여 자주 신라의 변경을 침입하게 하였다. 이러한 정세 속에서 소나는 변경방비의 임...

통일신라 때 여자 연령등급 중의 하나로서 가장 어린 등급. # 내용 「신라촌락문서(新羅村落文書)」에는 촌락의 인구를 남녀 공히 나이에 따라 6개의 연령등급으로 나누어, 여자는 정녀(丁女)·조녀자(助女子)·추녀자(追女子)·소녀자(小女子)·제모(除母)·노모(老母)의 순으로 그 수를 통계해놓았다. 인구를 연령등급으로 나누어 파악한 것은 특정 연령의 사람에게 세(稅)를 징수하기 위해서였다. 소녀자는 추녀자의 아래 등급으로 가장 나이가 어린 연령층이며 남자 연령등급인 소자(小子)에 대응한다. 같은 시기 당(唐)의 경우 1∼3세를 황(黃)...

남북국시대 통일신라의 관서. # 내용 745년(경덕왕 4) 7월에 설치되어, 759년(경덕왕 18)조천성(釣天省)으로 개칭되었다가 776년(혜공왕 12)에 다시 본래의 명칭대로 바뀌었다. 조천이라는 명칭이 균천악(鈞天樂)에서 유래한 듯하여, 상제(上帝)를 제사할 때 연주되는 음악과 관계있는 관청이었을 것으로 추측된다. 나아가 소년이라는 명칭이 있으므로, 이를 하늘을 제사할 때 동원하는 소년 악사(樂師)들을 관리하던 관청으로 보아 틀림없을 것이다. 소속 관원으로는 대사(大舍) 2인, 사(史) 2인을 두었다.

신라시대의 승관직. # 내용 불교통제기관인 정관(政官)에 설치된 승직(僧職)의 하나이다. ‘소서성(小書省)’이라고도 하였다. 787년(원성왕 3) 혜영(惠英)과 범여(梵如)의 두 법사(法師)로 임명하였다.

고려시대 송나라에서 전래된 사악(詞樂). # 내용 「소년유」는 당악(唐樂)의 산사(散詞)에 속하는 곡의 하나로, 곡의 구조는 쌍조(雙調) 50자 전단 5구 3평운(平韻), 후단 5구 양평운으로 되었다. 이 곡의 악보는 현재 전하지 않고 오직 가사만이 『고려사』악지에 전한다. 송의 문인 안수(晏殊)의 작품으로, 그의 시집인『주옥집(珠玉集)』에 실려 있다. 이 산사의 내용은 군왕(君王)을 송축하는 것이다.

조선시대 제1대 왕 태조부터 제19대 왕 숙종에 이르기까지 사실(史實)을 수록한 역사서. # 내용 27권 27책. 필사본. 편자와 편년은 미상이나 인용된 자료를 볼 때 영조와 정조대에 편찬된 것으로 추측된다. 소대(昭代)는 밝게 다스려진 세상이라는 뜻으로 조선시대의 역사를 미화한 것이다. 또한, 조선시대 역사 이전의 고려말에 해당되는 신왕지변(辛王之辨)과 태조의 4대조인 목조(穆祖)·익조(翼祖)·도조(度祖)·환조(桓祖)의 약력을 실어 조선건국의 합리화를 의도하였다. 이 책의 내용은 1책에 신왕지변에서 태종조까지, 2책에 ...

조선 후기 학자 정도응이 여러 사람의 저작을 모아 편집한 역사서. # 내용 12권 12책. 필사본. 편집연대는 밝혀져 있지 않으나 내용으로 보아 1667년(현종 8) 이전으로 판단된다. 권1∼4에는 허봉(許篈)이 편찬한 「해동야언(海東野言)」·「동별집초(同別集抄)」 등을, 권5·6에는 우성전(禹性傳)이 저술한 「계미기사(癸未記事)」·「계갑일록(癸甲日錄)」·「시정록(時政錄)」 상·하와 「기축록(己丑錄)」을, 권7·8에는 이정형(李廷馨)이 저술한 「동각잡기(東閣雜記)」 상·하를, 권9·10에는 남급(南礏)이 지은 「병자록(丙子錄...

『소대풍요(昭代風謠)』는 조선 후기 시인·역관 고시언과 채팽윤이 위항 시인의 시편을 정리하여 1737년에 간행한 시선집이다. 1737년(영조 13)에 목판본으로 첫 간행된 후, 1858년(철종 9)에 『풍요삼선(風謠三選)』을 간행한 최경흠에 의해 금속 활자로 중간(重刊)되었다. 164인의 시편 689수가 시체에 따라 선집되어 있다.

삼한시대 천신에게 제사를 지낸 성지. 입간. # 개설 『후한서(後漢書)』·『삼국지(三國志)』·『진서(晉書)』·『통전(通典)』 등에 이에 대한 기록이 전한다. 그 중 가장 자세한 기록인 『삼국지』 위서(魏書) 한전(韓傳)에서는 소도에 대해 다음과 같이 전하고 있다. “귀신을 믿으므로 국읍(國邑)에서는 각기 한 사람을 뽑아 천신에 대한 제사를 주관하게 하였는데, 이 사람을 천군(天君)이라 부른다. 또 이들 여러 나라에는 각각 별읍(別邑)이 있는데 이것을 소도(蘇塗)라 한다. 큰 나무를 세우고 거기에 방울과 북을 매달아 놓고 귀신...

발해시대의 관직. # 내용 발해는 당나라 정치제도를 본떠서 중앙에 3성(省)·6부(部)·1대(臺)·7시(寺)·1원(院)·1감(監)·1국(局)의 관청을 두고 각 관청에는 관리를 두었는데, 소령은 전중시(殿中寺)·종속시(宗屬寺)의 차관직에 속한다. 전중시는 국왕의 옷을 관장하던 기구로서 장관인 대령(大令) 1인과 차관인 소령 1인을 두었고, 종속시는 왕족에 관한 사무를 관장하던 기구로서 역시 대령 1인과 소령 1인을 두었다. 이들 소령은 각기 당나라 전중성(殿中省)의 소감(少監), 종정시(宗正寺)의 소경(少卿)에 해당한다. ...

판소리에서 고수(鼓手)가 가객(歌客)의 소리에 맞추어 장단을 칠 때 쓰는 북. # 내용 고장북이라고도 한다. 북에는 농악에 쓰이는 매구북, 승무에 쓰이는 승무북(法鼓) 등 여러 종류가 있으므로 판소리 장단에 쓰는 북을 다른 북과 구별하기 위하여 소리북이라 하고, 판소리에서는 그냥 백(白)북이라고도 부른다. 고장북이란 판소리에서 장단을 치는 것을 고장(鼓長)친다고 하는 데서 나온 말이다. 소리북은 여러 북 가운데 가장 정교하게 만든다. 북통은 소나무를 깎아서 짜되 지름 40㎝, 높이 25㎝ 가량 되게 만든다. 통의 양쪽에 쇠...

1년을 24개로 구분한 24절기 가운데 여덟 번째 절기. 24절기. # 내용 입하와 망종 사이에 들며, 음력 4월, 양력 5월 21일께가 된다. 태양이 황경 60°의 위치에 올 때이다. 이 때부터 여름 기분이 나기 시작하며 식물이 성장한다. 소만 무렵에는 모내기 준비에 바빠진다. 이른 모내기, 가을보리 먼저 베기 작업들에, 여러 가지 밭농사의 김매기들이 줄을 잇게 된다. 모판을 만들면 모내기까지 모의 성장기간이 옛날에는 45∼50일이 걸렸으나, 지금의 비닐모판에서는 40일 이내에 충분히 자라기 때문에 소만에 모내기가 시작되어...

현행 종묘제례악(宗廟祭禮樂) 중 아헌(亞獻：제사 때 두 번째로 잔을 올리는 일)과 종헌(終獻)의 인입(引入)에 연주되는 정대업지악(定大業之樂)의 첫 곡. # 내용 무무(武舞)를 담당하는 일무(佾舞：사람을 가로 세로가 같게 여러 줄로 세워 추게 하는 춤)의 무원(舞員)이 족도(足蹈：발로 뛰는 것)를 하며 입장하고, 헌가(軒架)에서 음악을 아뢰면, 아헌에서는 진고 10통(晉鼓十通) 뒤에 연주되고 종헌에서는 진고 3통 뒤에 연주된다. 세종 때 회례악(會禮樂)으로 창작되었으나 세조 때에 노래말과 곡이 개작, 축소되어 종묘제례악으로 ...

조선전기 문인·역관 조신이 고려말에서 조선전기에 활동한 문인 지식층의 동향과 시화(詩話)를 중심으로 저술한 잡록. # 개설 1책. 일부가 『대동야승』에 24조(條)로 채록되어 있다. 『시화총림(詩話叢林)』에 54조가 수록되어 있다. 『소문쇄록』은 『연려실기술』 별집 야사류(野史類)에 이 책의 이름이 보인다. 『해동야언(海東野言)』의 인용 서목에도 중요한 채집본으로 되어 있다. 그러나 여기에 인용된 것은 『대동야승』의 것과는 일치되지 않는 ...

고려시대의 관직. # 내용 태사(太師)·태부(太傅)·태보(太保)가 삼사(三師)로 총칭된 데 대하여, 소사(少師)·소부(少傅)·소보는 삼소(三少)라 총칭되었다. 삼소는 동궁(東宮)의 관직이었다. 동궁에는 많은 관속을 두었는데, 이는 미리 왕으로서 갖추어야 할 교양과 덕목을 쌓고 군주로서의 자질을 함양하기 위해서였다. 1068년(문종 22)에 대대적인 동궁관직 정비가 있었다. 제일 위에 종1품의 태사·태부·태보 각 1인을 두었고, 다음으로 종2품의 소사·소부·소보 각 1인을 두어 삼사를 보좌하였다. 그리고 맨 마지막의 정9품...

고려시대의 관직. # 내용 태사(太師)·태부(太傅)·태보(太保)가 삼사(三師)로 총칭된 데 대하여, 소사(少師)·소부·소보(少保)는 삼소(三少)라 총칭되었다. 삼소는 동궁(東宮)의 관직이었다. 동궁에는 많은 관속을 두었는데, 이는 미리 왕으로서 갖추어야 할 교양과 덕목을 쌓고 군주로서의 자질을 함양하기 위해서였다. 1068년(문종 22)에 대대적인 동궁관직 정비가 있었다. 제일 위에 종1품의 태사·태부·태보 각 1인을 두었고, 다음으로 종2품의 소사·소부·소보 각 1인을 두어 삼사를 보좌하였다. 그리고 맨 마지막의 정9품...

고려시대 장인의 기술과 보물의 저장을 맡아보던 소부시(小府寺)를 개칭한 관서명. # 내용 관부의 연혁은, 신라에 물장성(物藏省)이 있었고 태봉에서도 존속되었던 것을 고려가 습용하였으므로, 태조 즉위년의 인사내용에 관직명으로 물장성 영(令)·경(卿)이 확인된다. 960년(광종 11)에 보천(寶泉)이라 한 것을 뒤이어 소부감으로 고쳤으며 관원으로는 감(監)·소감(小監)·승(丞)·주부(注簿)가 있었다. 문종 관제에서는 판사(判事, 종3품)·감(監, 정4품 1인)·소감(少監, 종4품 1인)·승(丞, 종6품 2인)·주부(注簿, 종7품...

인간이 자신의 욕망을 충족하기 위하여 재화나 서비스를 소모하는 일을 가리키는 경제용어. # 개설 소비(consumption)는 경제학 용어로서 생산의 반대말이다. 소비에는 본래적 소비와 생산적 소비가 있다. 또 교환가치를 잃는 것이나 자원을 사용하는 것을 뜻하기도 한다. 경제활동은 생산·교환·분배·소비를 포괄하지만 경제활동의 궁극적 목적은 생산된 재화 및 서비스를 효율적으로 소비하는 데 있다. 한 국가의 국민계정의 정확성은 그 국가의 경제발전 정도에 대한 훌륭한 척도가 된다. 국민계정은 소비자의 지출, 생산자의 매출, 기업의...

고려시대의 관직. # 내용 태사(太師)·태부(太傅)·태보(太保)가 삼사(三師)로 총칭된 데 대하여, 소사·소부(少傅)·소보(少保)는 삼소(三少)라 총칭되었다. 삼소는 동궁(東宮)의 관직이었다. 동궁에는 많은 관속을 두었는데, 이는 미리 왕으로서 갖추어야 할 교양과 덕목을 쌓고 군주로서의 자질을 함양하기 위해서였다. 1068년(문종 22)에 대대적인 동궁관직 정비가 있었다. 제일 위에 종1품의 태사·태부·태보 각 1인을 두었고, 다음으로 종2품의 소사·소부·소보 각 1인을 두어 삼사를 보좌하였다. 그리고 맨 마지막의 정9품...